陶渊明的《饮酒.五》中“采菊东篱下,悠然见南山”,元好问的《颖亭留别》中“寒波澹澹起,白鸟悠悠下”,这句诗展示的就是一种“无我之境”。 我们都知道

无我之境也。有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境, 以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者多,然未始不 能写无我之境

如何理解王国维的《人间词话》中的有/无我之境 有我之境,源自以我观物,万物皆沾染了我的气息;无我之境,源自以物观物,我看到了万物沾染了我的气息从

在《人间词话﹒三》中,王国维写道:“有有我之境,有无我之境。‘泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去’‘可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮’,有我之境也。‘采

也就是王国维先生的无我之境:凭借事物本身为参照物来观察另一个事物,所以不去分清那个是自己,那个是事物。 黛玉写诗时,时令上是春季,而黛玉也正是青春年少,

王国维《 人间词话》一书中曾提出“有我之境”、“无我之境”一对概念,其第三则指出二者的不同说:有有我之境,有无我之境, “泪眼问花花不语,乱红飞过