“器”分大小,小器小用,大器大用。所谓“君子不器”,是说地位高的人不急于成为某一方面的具体的小用之器,而是要努力成为齐家、治国、平天下的大用之器,故有
那这是不是和孔子“君子不器”的言论矛盾了呢? 实际上,无论是玉还是人,首先要经过雕琢和磨难,要达到不器的境界,首先要成器,一个人,首先要有自己的特殊技能,
前不久读书君发了一篇文章,其中说到了孔子在论语中所说的“君子不器”的解释,有读者留言反馈说读书君所写的解释有误,而且也陷入了对“君子不器”这句话的
春秋时期,孔子的弟子子贡原是卫国的商人,姓端木名赐,他因为有钱,经常穿华丽的服饰,孔子看不惯他的新潮,说他为君子不器。他沾沾自喜,他问孔子自己是什么器,孔
佳答案: "君子不器,是为不争"是指一个真正的君子已经达到了圆融善美的境界,不会只拘泥于一方面的作用或能力,这是一种茕茕孑立与他人不争的心境。 “君子不更多关于君子不器的问题>>
