羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法-羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法是什么[解问网橙]

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法-羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法是什么

时间:2024-02-21 手机版
摘要:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”运用了拟人的修辞手法,将羌笛声拟人化,假想幽怨的羌笛声是在埋怨春光久久未至,表现了戍边战士心中的思乡之愁;同时“春风”一词也暗喻皇帝,抒发了诗人对皇帝不体恤边塞士兵的抱怨之情羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法,羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法是什么

  “羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门”运用了拟人修辞手法,将羌笛声拟人化,假想幽怨的羌笛声是埋怨春光久久未至,表现了戍边战士心中的思乡之愁;“春风”一词暗喻皇帝,抒发了诗人对皇帝不顾及戍守士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法

  《凉州词二首·其一》的赏析

  全诗写戍边士兵的怀乡情,前两句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,描写了山川的雄伟气势,突出了戍边士卒的荒凉境遇;后两句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”用了拟人的修辞,抒发戍边士兵们的思乡之愁,也表现了诗人对戍边的士兵的宽慰,也暗喻安居于繁华帝的最高统治者不体恤民情。

羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法

  《凉州词二首·其一》的原文

  《凉州词二首·其一》

  黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

  羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

 
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